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第4章

第4章


也被称为“五方异治”。
  北京·萧笛
  看到旅居英国的中医李林的一篇《漫谈海外行医的三因制宜问题》,非常有趣,原来中医在国外也能讲究“因地制宜”。文中提到英伦三岛,海洋环抱,水土与中国相异。在英国大地,看似潮湿,但无形的风往往含有燥意。因此中医在使用祛湿之剂时,常需少佐祛风药;在用祛风药时,也应少加滋润药和之。例如,英国病人患湿疹,不同于中国湿疹患者,两地湿疹患者皆有明显的瘙痒,而英国病人又有干燥感,在治疗时疏风止痒药当用,滋阴润燥药也当用。孰轻孰重要根据瘙痒和干燥的程度而酌情定之。
  “因地制宜”是中医治疗原则“三因制宜”(还有“因时制宜”、“因人制宜”)之一。大意是在治疗中,应根据不同地区的地理环境、地土风情、生活习惯等条件,来考虑治疗用药。也被称为“五方异治”。
  中医诊断治疗时非常重视地理因素,由于自然气候、生活习惯的不同,人的体质和病变也具有地域特点,所以诊断治疗用药上也应有所区别。比如我国西北地区,地势高而寒冷多风,故患病多寒,治宜辛温;东南地区,地势低而温热多雨,故病多湿热,治宜清利。在不同地区即使是相同的病证,中医辨证治疗并不一视同仁,而是要考虑不同地区的特点区别对待。例如,同样患有属于外感风寒的感冒,同样用辛温解表药治疗,在北方地区,药量就要稍重,而在南方,药量就宜稍轻,或改用轻淡宣泄的药物。中医在问诊时一定要掌握患者是来自何方,南北、城乡、山区平原,不能千篇一律。这就是中医“因地制宜”的特点。早在《素问?异法方宜论》中就已以专篇形式论述了这种治疗原则,黄帝问医师岐伯,医生治病,为什么会有一样的疾病而采用不同的治法呢?岐伯说:“地势使然也……故治所以异而病皆愈者,得病之情,知治之大体也。”
  2003年“非典”肆虐期间,许多中医专家就指出,防治“非典”应因地制宜:我国地域辽阔,地形复杂,气候条件不同,南北方差异很大。南方多潮湿,气候多温热,故广州等地的南方人腠理疏松,多见湿热为患,故“非典”病毒引起的非典型性肺炎病人多有腹痛、腹泻等胃肠道症状,因而在南方预防非典型性肺炎处方中多见苍术、藿香之品;而北方地区气候多干燥,雨水偏少,故此预防非典型性肺炎时,北京等北方地区往往是清热解毒的药比较多,适当用一点芳香化湿的药,但是重点在清热。可见,广州的药方在北京不一定合适,北京的药方在广州也不一定合适。
  随着中医走向世界,一些中医专家也走向国门以外的不同地方,他们把中医学“因地制宜”的治疗原则带到了国外,发扬光大。
  (编辑:李国坤)
  ⑸一“补”到位:胖人和瘦人都要补到实处上
  胖人、瘦人在去除病因之后,适当选服补益药物,配合饮食疗法是有好处的。但还要坚持体育锻炼,以促进血液循环,增进新陈代谢,加强脏腑功能,提高机体抗病能力。
  江苏·吴翠秀
  “您发福了!”这是人们对于发胖者见面的“祝贺”,认为人胖是有“福气”。其实不然。随着年龄的增长,人体代谢发生改变,体内钠潴留增多,细胞中水分增加,有的人过食肥美,活动减少,或在遗传因素的作用下,脂肪过剩、堆积而发胖。这类人,动则气喘、心慌心跳、自汗盗汗、躯体沉重、大腹便便、极易疲倦。这是病态,中医称为气虚痰湿,故有“胖人多气虚”、“胖人多湿痰”之说。
  这种胖人的补养就要补其气虚,消除痰湿。因此,根据气虚者补气,补气必健脾的原则,健脾益气乃是虚胖者的补益要法。这是因为脾主运化,脾健则水道疏通,水湿运化正常,则湿痰无从产生。故可选用党参、白术、茯苓、薏苡仁等中药,或服用这些药组成的方剂,如四君子汤(丸),六君子汤、参苓白术散、补中益气汤(丸)等。气虚严重者还可服用人参、北芪及其制剂。除健脾益气祛湿外,还必须控制饮食,少吃甜肥厚味之物,不吃肥肉和少进食盐,菜宜清淡,并多吃蔬菜。也可用上述药物与大米共煮成粥服用,效果更好。
  至于瘦子,除先天者外,多为后天失调所致,如久病损伤脾胃、术后失养、营养不足、过劳损伤、孕产后失于调养、体质素虚等等,但是这些因素还应分为脾胃气虚、脾阳不足或阳虚等不同病症进行调养。
  中医认为“脾胃为后天之本”,且胃主纳食,脾主运化而滋养四肢肌肉。当脾胃气弱或阳虚之时,不能很好地对食物进行消化和运输,人体组织器官、肌肉得不到滋养,从而发生营养不良而瘦弱。
  因此,治疗脾胃气虚者,应当补气以养血。阳虚者,则以温阳益气为原则。一般可适量选用人参、党参、黄芪、淮山药、白术、糯米、猪肚、羊肉、牛肉等补药、补品,水煎服或炖骨头汤服。此外,也可选服四君子汤(丸)、参苓白术散、补中益气汤(丸)、归脾丸(汤)等药,有较好的疗效。
  “瘦人多阴虚火旺”,因此,常见口干舌燥、手足心热、大便秘结等症,可选用沙参、玉竹、牛奶、鸭肉、龟鳖肉、猪肉以滋阴降火,以炖服为好。同时应忌食辛辣及燥热之品,以免耗损阴液,加重病情。
  总之,胖人、瘦人在去除病因之后,适当选服补益药物,配合饮食疗法是有好处的。但还要坚持体育锻炼,以促进血液循环,增进新陈代谢,加强脏腑功能,提高机体抗病能力。体育锻炼如能持之以恒,肥胖者多会减轻体重,身轻脚快,气短消失,精力旺盛;而瘦弱者则能增肌肉,长气力,身强体壮,神采奕奕。
  (编辑:舒晓奋)
  ⑹别让体内的“火毒”偷走您的健康
  老百姓常说的“上火”,以“热性病”、“发炎”者居多,但也不尽然。例如:头痛可以是脑缺氧的表现,牙痛、咽痛也可以是心肌缺血的表现,并不都是“上火”,所以,还应在医生和执业药师指导下购药,才能更准确地对症治疗。
  漫谈“上火”
  山东黄衍强
  在日常生活中人们经常谈起“上火”,那它到底是怎么回事?该如何治疗呢?笔者作为一名从医20多年的中医师,针对大家都比较关心的几个问题,谈谈几点自己的心得。
  “上火”指什么?是什么原因造成的?
  在日常诊疗中,常常有患者对医生说自己“上火”了。这是一个只有中国人才能听懂的民间俗语。它既不是病名,也不是医学术语。而是一个很泛泛的、几乎概括了全身各个系统疾病所表现出来的某些症状的统称。所以必须具体问题具体分析。
  譬如出现头痛眩晕、面红目赤、耳鸣、口舌生疮(溃疡)、牙痛或牙龈红肿疼痛、烦躁口渴、鼻流黄涕、咽喉肿痛、干咳少痰或吐黄痰、大便秘结等症状时,老百姓都会称之为“上火”,常去药店买些“败火药”来服用。而这类中成药的说明书所列主治功能及适应症,往往是大同小异,一应俱全,使购药者甚至售药员都很难区分出究竟哪一种药对患者更为对症。因为上述的每一个症状,都是由许多不同的病因病机造成。
  中医学对“火”是如何认识的?
  中医学把致病因素分为内因、外因和不内外因。内因多指七情(喜、怒、忧、思、悲、恐、惊)所伤;外因指六淫(风、寒、暑、湿、燥、火)致病;不内外因指意外伤害。《黄帝内经》中的病机十九条,对火的表现描述为“诸热瞀瘛,皆属于火”;“诸逆冲上,皆属于火”;“诸躁狂越,皆属于火”;“诸病胕肿,疼酸惊骇,皆属于火”。显然与人们常说的“上火”,不尽相同。
  中医学的理论基础是阴阳五行学说,讲求阴阳平衡,火是五行之一,指一类阳性、热性的事物或亢进的状态。生理性的火为阳气所化,是生命的动力,如少火、命门火等。病理性的各种机能亢进表现亦称之为火,而外感六淫中之火则为致病因素,概括地说,“热之过为火、火之过为毒。”
  但火有“实火”、“虚火”之分。人体阴液不虚而感受实邪,所表现出的阳热症状为实火;人体阴津亏损而出现的一些阴虚阳亢的症状为虚火。前者应使用苦寒清热药(即俗称的败火药),后者则应用甘寒养阴药,滋阴降火。二者在治疗原则和用药方面是截然不同的。
  预防“上火”,如何选用“败火药”正常人体的组织成分有70%是水。因此,水对人体的生命维持至关重要。预防疾病最重要的一条就是不能缺水,水亏则火旺。另外还要保证充足的睡眠,成人应保证每天7小时左右的睡眠时间。睡眠不足的人,必然缺水(伤阴),继而出现口干舌燥、饮食无味、大便秘结等“上火”的症状,这是阴虚火旺所造成的虚火。而市场上的“败火药”多为治疗实火所用,不能滥用,所以在“败火药”的使用上应严格区分其性能功效。如牛黄上清丸和黄连上清丸,在中药剂型分类中应属解表清里剂,与防风通圣丸当属同类,能使实热之邪从汗孔外达和从大肠排出。即中医常用的“开鬼门,洁净腑”的治疗法则。它们适用于表闭无汗、大便不通而内热炽盛者,前者清热的功效强于后者。而牛黄解毒丸和西羚丹是属于清里剂,无发汗解表作用,只能使热从大肠排出,后者的清热解毒功效较前者要强。
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