第1章

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再造神州
作者：平凡普通
内容简介：
  因为一次偶然的必然，主人公被迫前往另外一个空间。在去往目的空间的途中，却被安排的偏离了航道，到达了另一个空间——中国历史上的宋朝，并且成为了当时应当死亡的宋太子赵昀。
  一个现代人面对古代宫廷的斗争，知道大难将至而国无知者的痛苦，看到自己的先人同胞即将要倒在自己的眼前，他到底是该如何抉择了？
  当传说中的天命所归和逆天而来的意外来人相遇会有什么样的结局，凭一己之力妄想逆天而行是否是不自量力？
  主人公真正的身份到底为何？一切的恩怨情仇，斗争杀伐就在《再造神州》。
  
作品相关  
平凡声明一
  
  回答诸位网友，特别是天剑哥哥 ，由于当初这部小说诞生的时候是我看到《中》的情节让我不满，所以就动笔开始写了，本来原来主角的目标我是比照着《中》来设定，准备加上点武侠来完成的，由于当时主要目的是自己看了高兴就行了，所以也就没有怎么多想，可是随着章节的增加这种靠着激情和一知半解的历史知识来写作的弊端逐渐显现，更让我感到为难的是如果按照我原先的预计写下去的话本部小说和我不满的《中》会越来越像，这也是我不能容忍的。 
  到了这个时刻，我的写作激情也冷了下来，一度想不再写了，因为从我开始写这部小说的时候才知道在网上眼球转动的几分钟，在网下到底要费多少功夫，那段时间也是我非常痛苦的时候，具体表现就是在第二集上的情节很混乱，对于后面到底该如何写也没有底了，而且这段时间老天也来耍我，我们这里被限电了，还没有规定的时间，有时是晚上有时是白天，有两次都因为这样不可抗拒的因素让我写的东西中途夭折，到了这个时候我是真的不想再写下去了，就一次性的将我写好的东西全部发布了，准备就此收手也就是想进宫。
  当我停笔后的，有一次和我的好朋友闲聊的时候提起这件事情，他无意中说了句：你如果想写玄幻的话就玄幻到底，将主人公的身份完全变了过来，这样可能你会觉得好写点。被他的言语提醒，我对继续将这部小说写下去又有了一丝心动，在这个时候，我又发现我的小说在明扬被人盗版了，而且还有远比幻剑高的点击，又喜又怒的情况下，我就去明扬将我的小说要回来了，这个时候起点的宝剑锋斑竹对我发出了邀请，我想了一下，不管我写的东西到底好不好，只要还有人看就证明它还有存在的价值，所以我答应了起点的邀请，并下定决心在第三集的时候将主人公的设定改了过来，为了适应第三集所以对第一二集都进行了一些小的变动，再加上我对起点的上传系统不是很熟悉，适应了一天，以至到了今天才将一二两集传了上来。
  至于说在明扬那边多是因为那里都是我原先的版本，也就是想停笔时候的发表的，和我现在发表的有些区别，不过不用担心，由于近日的一场大雨让我们这里的限电大有好转，在下个星期一我就可以将第三集的部分发上来了，并会发表第四章，还请大家多多支持，继续多提批评意见。由于初来，有些东西还不是很懂，如果有不到的地方请大家原谅并指正！ 
                                                                                                                                       平凡普通敬上
                    
                    
                  纪元和神话
  也许大家都知道，华夏，神州以及中华都是泛指我们中国，但为什么会这么说，还是有来历的。
  华字诞生于远古，大家注意其下面哪个‘十’字，‘十’字符号并非是国外文化的符号，而是我们远古先民对先祖的崇拜，后在思想上的一种表现。
  我们汉字和别的文字不同，她是由古代象形文字演化而来的，她的每个笔画都可以在远古象形文字上找到出处。这也是说，华的‘十’也是有出处的。取其比较可信的说法就是，远古先民认为人的祖先是从天上下来的，下来的时候是双臂平伸，两腿紧闭，恰恰像一个‘十’字。故，‘十’字是先民对祖先的一种认知，也是对神灵崇拜的一种符号。
  可以说，‘十’字并非是国外神仙的专利，在我们中国远古时期，她已经是我们先民对神灵崇拜的符号。
  我写的是简体字的华，繁体字的‘华’不是这样写的，而是由‘十’和‘一’组成的一个字。概括起来，华字代表的意思就是，上天的神祖下到凡间来。
  说到这里，神州的来历就出来了，就是，神祖下到凡间，在凡间生活的土地。
  至于夏，有考证说，这应当是和先民对太阳的崇拜有关，在《史记》上有这么一段话：“中国名曰赤县神州。”这个‘赤县’肯定不是指的行政单位，古代对她的解释是‘皓日’，以及‘太阳普照大地’的意思。
  出此外，还有另外一种说法，夏，其实，是古代先民对神祖到达地上的时间，进行的一次记录。他们认为神祖到达地上的时间，正是太阳最强烈的时刻，很有可能是指的夏天的某个中午。
  到底有没有神祖，现在大家都不知道，反正现在也没能真正证明有神仙，但是远古先民也许是看到什么，或者是什么人教会他们一些生活技能，他们将他们当成自己的祖先也说不定，因为没人可以肯定的告诉我们，整个宇宙就只有我们地球上有生命。
  说到这里，还要提一下‘中国’的‘中’字，甲骨文中的‘中’就是天神从天而来的象形。按照字面上解释，先民也许是想告诉我们，天神自天上而来，他在天地之间上下自如，而他升降起落的位置，就是大地的中心。故‘中’和‘华’一样，也是先民对神祖的一种崇拜而形成的字。这也可以解释‘中国’的来历。
  至于中华，出现的时间就要晚的多，约起于魏晋，盛于南北朝，是中国和华夏各取一个字而成，并非是远古先民所传。
  从以上话中，我们可以知道，华夏，神州，以及中国的造字都是非常早的，她们基本上都是从先民对神祖的崇拜符号，进而成为文字的。她们的出现告诉我们，神州的历史远比我们知道的要长。
  说完这些，可以切入正题了。我们中国人都称自己是炎黄子孙，大家都知道其来历是，当初黄帝打败炎帝，成为新的统治者，后来双方部落逐渐联合后，成为中华民族的母族——华夏族。华夏族经过几千年的风雨演变，分裂成许多的民族，我们汉族也是其中之一。
  但是黄帝到底是什么时候出生的？这个问题没有定论，说法很多，没有什么可信性。
  可是大家却忽略了一个事情，黄帝并非神州的第一个领袖，从历史中，我们可以知道，在黄帝之前还有人管理着神州，这个人就是炎帝。
  炎帝并非是一个人，而是一个部族，关于他们的姓氏，有厉山氏，列氏等等，但他们部族出的第一个炎帝当为神农氏。神农尝百草的故事流传了上千年，根据这，估计他是一个杰出的农业，草药的倡导者，对当时先民的生活帮助很大，也许就是因为他的这个贡献，他才成为部族的领袖。
  这样又出现了一个问题，炎帝是什么时候出生的？
  其实根本没必要去考证他是什么时候出生，也无法考证。但我们从传说中可以知道，他是提倡农业和草药的先驱者，那也就是说，当时先民的生活已经从野外转移到农牧来了。从这点上推断，先民当时应该有房子，有器皿，能够安定的聚居生活，而且部族已经形成。
  有了这样的推断，再来看炎帝的时期，就比较有意思了。
  因为现在有个出土遗址非常符合这个条件，那就是‘裴李岗文化遗址’，关于这段遗址资料如下：
  裴李岗文化遗址，新石器时代早期遗址。位于新郑市西7.5公里的裴李岗村西，面积约2公顷，根据碳14测定，距今约七八千年。1977~1979年先后4次发掘，面积2700多平方米，发掘墓葬114座、陶窑1座、灰坑10余个及几处残破的穴居房基，出土石器、陶器、骨器等遗物400多件，其中陶器以泥质红陶为主，颜色多呈红色或褐红色。遗址西半部是氏族墓地，墓葬分布密集，均为南北向、长方土坑竖穴墓，大多为单人仰身直肢葬；东半部是村落遗址，文化层厚1~2米，发掘的窖穴多为不规则的圆形坑。